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《日月鑿度》捲上時說:“包犧氏所繪五行,立四隅以定群物,釀成門,及後立四正。鄭玄註名曰:“已上四正八象九正於氣不但。”所謂畫作北斗七星,立四隅指有後面原話的的幹活坤、巽艮三門,因而三。
五德終始時說:就是我國西周時期的的諸子百家鄒衍時所提倡的的文化史社會制度 「五德」便是指有陰陽「草、火土、金、泥」時所代表八種德行。 「終始」所稱「五德」的的循環往復的的循環運作。 鄒衍總是等以某個哲學理論來等為發展史演進、汗國盛衰作解讀。 鄒衍說道:「
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